“CALLA Y TE ENSEÑARE SABIDURIA”

“CALLA Y TE ENSEÑARE SABIDURIA”

JOB 33: 27-33; 13/02/2011; C.B.C

INTRODUCCION.-

· AQUÍ VEMOS DE NUEVO UNA MUESTRA MAS DE LA GRAN MISERICORDIA DE DIOS PARA EL HOMBRE.

· QUIEN ESTA HABLANDO ESTAS PALABRAS ES ELIU, UN JOVEN QUE HABIA IDO A CONSOLAR A ALGUIEN QUE ESTABA PASANDO POR UN MOMENTO DE MUCHAS CALAMIDADES; ESE ALGUIEN ERA JOB. CALAMIDADES DE JOB: 1-2

· ES ENTONCES QUE ESTANDO JOB ES ESA TERRIBLE SITUACION, APARECEN TRES AMIGOS DE JOB HABIAN ACORDADO IR JUNTOS A CONSOLAR A SU AMIGO JOB. JOB 2:11-13

· AL HOMBRE A VECES LE SUCEDEN COSAS TAN DOLOROSAS QUE NO HAY PALABRA HUMANA QUE PUEDA DARLE CONSUELO ALGUNO; POR ESO ES MEJOR A VECES CALLAR Y DEJAR QUE SEA DIOS QUE HAGA LA OBRA.

· MUCHAS VECES POR AYUDAR LO QUE HACEMOS ES QUE COMPLICAMOS MAS LAS COSAS; POR ESO ES NECESARIA LA SABIDURIA DE DIOS.

· PERO DESPUES DE SIETE DIAS Y SIETE NOCHES, LAMENTABLEMENTE ESO NO FUE LO QUE SUCEDIÓ CON JOB Y SUS AMIGOS. JOB 3:1

· TODAS ESAS CONVERSACIONES DE JOB Y SUS TRES AMIGOS SON RELATADAS EN LOS SIGUIENTES 29 CAPITULOS DE ESTE MARAVILLOSO LIBRO.

· PERO LAS COSAS QUE ELLOS HABLARON NO UERON BIEN VISTA POR LOS OJOS DE DIOS, POR LO CUAL FUERON AMONESTADOS. JOB 42: 7-9

· ES DESPUES DE ESO QUE APARECE EL AUTOR DE LAS PALABRAS QUE ESTAMOS COMPARTIENDO EN ESTE DIA: UN JOVEN LLAMADO ELIU. JOB 32: 1-5

· VEMOS A ESTE JOVEN LLENO DE AUTORIDAD QUE COMIENZA AMONESTANDO A JOB. JOB 32:12-13

· EL QUE ESTA LLENO DE LA SABIDURIA Y EL CONSEJO DE DIOS, ESTE LE DA AUTORIDAD NO IMPORTA LA EDAD QUE PUEDA TENER.

· LE DICE QUE AUNQUE EL HOMBRE NO LE ENTIENDE, EL LE REVELA SU PALABRA AL OIDO CUANDO ESTA DORMIDO PARA QUE ESTE SE ARREPIENTA. JOB 33: 14-17

· LE SIGUE DICIENDO QUE AUN EN LA ENFERMEDAD DEL HOMBRE DIOS TIENE PROPOSITO Y PUEDE SALVAR SU ALMA Y RESTAURAR SU CUERPO. JOB 33: 19-26

· EN LA CONCLUSION DE TODOS ESTOS VERSOS LO QUE VEMOS ES QUE DIOS LO QUE QUIERE ES ENSEÑARLE AL HOMBRE SER SABIO (TENER LA SABIDURIA DE DIOS).

· PERO PARA LLEGAR A SER ENSEÑADO POR DIOS, EL HOMBRE TIENE QUE PASAR POR UN PROCESO BASTANTE LARGO, QUE COMIENZA CON:

1. ARREPENTIRSE.-

· PERO TAMBIEN VEMOS QUE LO BUENO QUE DIOS TIENE RESERVADO PARA EL HOMBRE VIENE CON UNA CONDICION (AL QUE DIJERE). JOB 33: 27-28

· EN ESTE CASO AL QUE DIJERE QUE ADMITE SER PECADOR Y QUE LOS FRUTOS DE SU PECADO NO LE HA APROVECHADO, DIOS VA A REDIMIR SU ALMA.

· LA PROMESA DE DIOS ES LIBRAR NUESTRA ALMA DE LA MUERTE; Y ES QUE CUANDO PECAMOS LO QUE MUERE ES EL ALMA Y LO DIOS SALVA ES EL ALMA. EZEQUIEL 18:4

· PERO LO INTERESANTE DE TODO ESTO ES QUE DEPENDE DEL HOMBRE RECIBIR O NO RECIBIR LAS BENDICIONES DE DIOS PARA SU VIDA.

· LO GRANDE DE ESTA PROMESA ES QUE SE HACE UN ENFASIS EN QUE NO ES UNA SOLA OPORTUNIDAD LA QUE VAS A TENER, SINO VARIAS. JOB 33: 29-30

2. CALLAR.-

· RELATAMOS ANTERIORMENTE QUE JOB EN MEDIO DE SU DOLOR ESTUVO SIETE DIAS COMPLETOS EN SILENCIO.

· ES SABIO CALLAR EN MEDIO DEL DOLOR PORQUE GENERALMENTE LO QUE SALE DE NUESTRA BOCA ES PURA QUEJA Y MALDICION.

· VEMOS EL PROBLEMA COMO UNA MONTAÑA LA CUAL ES IMPOSIBLE DE SALTAR.

· PERO DEBEMOS TENER EN CUENTA EN MEDIO DE LA DIFICULTAD QUE DIOS ES SOBERANO Y ES JUSTO. JOB 34: 16-23

· UNA DE LAS COSAS QUE NOS IMPIDEN CALLAR EN MEDIO DE LAS DIFICULTADES SON LOS ARGUMENTOS O LAS RAZONES QUE TENEMOS.

· SIEMPRE BUSCAMOS LA FORMA DE JUSTIFICARNOS.

· PERO LLEGA UN PUNTO EN EL CUAL SE NOS ACABAN LOS ARGUMENTOS Y TENEMOS OBLIGATORIAMENTE QUE CALLAR DELANTE DE DIOS. JOB 33:31-32

3. SER ENSEÑADOS.-

· LO PRIMERO QUE ALGUIEN NECESITA PARA SER ENSEÑADO ES OIR.

· UNA DE LAS COSAS QUE SE NOS HACE MAS DIFICIL ES OIR LA VOZ DE DIOS.

· PERO SI ESO ES DIFICIL, MAS DIFICIL ES OBEDECER A LO QUE DIOS NOS HABLA.

· DIOS TIENE DIVERSAS FORMAS DE HABLAR; UNA DE ELLAS ES EN EL DESIERTO. OSEAS 2: 11-23

CONCLUIR: JOB 42: 1-6; 10-13

BOSQUEJO DE LA PREDICA DEL DOMINGO 13 DE FEBRERO POR EL CO-PASTOR: TONY SANTOS

“EL PRINCIPAL MANDAMIENTO”

MARCOS 12: 28-31

INTRODUCCION.-

· UNA DE LAS GRANDES INTERROGANTES EN CUANTO A LA FE A TRAVEZ DE LAS EDADES HA SIDO: ¿PORQUE SE LE HA HECHO TAN DIFICIL AL HOMBRE OBEDECER LOS MANDAMIENTOS DE DIOS?

· ESTA ES UNA DE LA RESPUESTAS QUE MAS PUEDEN ARROJAR MAS LUZ EN CUANTO A ESTO: PORQUE NO AMAN AL SEÑOR SU DIOS.

· AQUÍ EL SEÑOR JESUS MENCIONA UN PRIMER MANDAMIENTO, UN PRINCIPAL MANDAMIENTO, OTRO MANDAMIENTO SEMEJANTE Y UN MAYOR MANDAMIENTO.

· TODO ESTO DE LOS MANDAMIENTOS INICIA CON LA PREGUNTA QUE LE HACE UN ESCRIBA; QUE SEGÚN EL COMENTARISTA MATTHEW HENRY, EL ESCRIBA AL HACER LA PREGUNTA NO SE REFERIA A LA PRIORIDAD DE ORDEN, SINO DE PESO, DIGNIDAD E IMPORTANCIA.

· ES POR ESO QUE JESUS DA ESA PRIMERA RESPUESTA: “OYE ISRAEL; EL SEÑOR NUESTRO DIOS, EL SEÑOR UNO ES”.

· ESTO ES COMO DICE EL VERSO 29, EL PRIMER MANDAMIENTO; ES QUE TODO COMIENZA A PARTIR DE RECONOCER QUE DIOS ES LO PRIMERO EN NUESTRAS VIDAS.

· PERO EL ASUNTO ES QUE HABIENDO TANTAS COSAS QUE PARA MUCHOS DE NOSOTROS ESTAN PRIMERO QUE DIOS EN IMPORTANCIA; SE HACE MUY DIFICIL RECONOCER ESO.

· Y POR TAL RAZON SE LE HACE DIFICIL AL HOMBRE CUMPLIR CON EL MANDAMIENTO QUE JESUS DEFINE COMO PRINCIPAL.

· NO AMAMOS A DIOS COMO EL MERECE PORQUE NO LE RECONOCEMOS COMO EL ES: LO PRIMERO EN NUESTRAS VIDAS.

· EN ESTOS MANDAMIENTOS PRINCIPALES HAY UNA PALABRA CLAVE Y ES AMAR. Y ES QUE EL AMOR TIENE UN PODER DE TRANSFORMACION TREMENDO.

· PERO A LA VEZ EL HOMBRE REGULARMENTE TIENE UN DEFECTO DE FABRICA Y ES QUE EN CUANTO AL AMOR ES MUY CONDICIONAL: SI ME AMAN YO AMO.

· PERO MUCHOS SON LOS QUE NO ENTIENDEN EL ACTO DE AMOR QUE TUVO DIOS PARA LA HUMANIDAD (JUAN 3:16).

· AL NO ENTENDER ESTE ACTO DE AMOR SE LES HACE DIFICIL SUJETARSE Y AGRADAR A ALGUIEN A QUIEN NO TIENEN QUE AGRADECERLE.

EL AMOR COMO PREEMINENCIA (1 CORINTIOS 13:1-8)

1. DEL HOMBRE A DIOS.- MARCOS 12:30

· LO UNICO GENUINO QUE TIENE EL CRISTIANO EN SU PEREGRINAJE POR ESTA TIERRA ES EL AMOR QUE SIENTA HACIA DIOS Y COMO PUEDA EXPRESAR ESE AMOR.

· ESTE VERSO MANDA A QUE AMEMOS A DIOS CON TODO NUESTRO CORAZON, ALMA, MENTE Y FUERZAS (SE REFIERE AL TODO DEL HOMBRE).

· EL CRISTIANO TIENDE A CONFUNDIRSE Y MUCHAS VECES ESTABLECE LA BASE DE SU RELACION CON DIOS EN LOS SACRIFICIOS Y EN LAS COSAS QUE HACE O DEJA DE HACER. MARCOS 12:33

· ESTO PUEDE PARECER ALGO GENUINO; PERO NO PUEDE PERMANECER PARA SIEMPRE PORQUE A LA CORTA O A LA LARGA UNO SE CANSA.

· LO QUE HACE QUE EL CRISTIANO TENGA UNA RELACION ESTABLE CON DIOS Y PUEDA SOMETERSE A DIOS ES AMARLE A EL CON TODO NUESTROS SER. 1 JUAN 5: 1-3

2. DEL HOMBRE HACIA EL HOMBRE.- MARCOS 12:31

· SI EN ALGO LE HEMOS FALLADO A DIOS (A PARTE DE HABERLE ROBADO CON NUESTROS DIEZMOS Y OFRENDAS), ES EN LA FORMA COMO NOS RELACIONAMOS CON LOS SERES HUMANOS.

· HAY PERSONAS QUE SON BIEN SOCIALES Y SE LLEVAN BIEN CON CASI TODO EL MUNDO; PERO ASI TAMBIEN HAY PERSONAS QUE SE LLEVAN MAL CON CASI TODO EL MUNDO (INCLUYENDO HERMANOS CON HERMANOS).

· CUANDO ESO SUCEDE DEMOSTRAMOS QUE NO ESTAMOS CUMPLIENDO CON UNO DE LOS DOS MAYORES MANDAMIENTOS QUE DIOS HA ESTABLECIDO PARA EL HOMBRE.

· HABLANDO DE CREYENTES, TU MUCHAS VECES VE A HERMANOS MUY “ESPIRITUALES”; PERO CON UNAS RELACIONES TERRIBLES. 1 CORINTIOS 13:13

· LO QUE HACE QUE PODAMOS LLEVARNOS BIEN CON TODOS ES EL AMOR; EL CUAL ES DEFINIDO COMO EL VINCULO PERFECTO. COLOSENSES 3: 12-17

3. DE DIOS HACIA EL HOMBRE.-

· DE LA UNICA FORMA QUE PODREMOS CUMPLIR CON LOS MANDAMIENTOS MAYORES QUE DIOS HA ESTABLECIDO PARA EL HOMBRE ES SI LLEGAMOS A ENTENDER EL AMOR DE DIOS HACIA EL HOMBRE.

· ES QUIZAS JUAN 3:16 EL VERSO BIBLICO QUE EXPRESA DE MANERA MAS CLARA LA CLASE DE AMOR QUE TUVO DIOS PARA EL HOMBRE.

· LO QUE CRISTO PADECIO POR NOSOSTROS NUNCA SERA CORRESPONDIDO POR NINGUN SER HUMANO; NO HAY COSA POSIBLE QUE PODAMOS HACER PARA CORRESPONDER CON ESE AMOR QUE EL TUVO PARA NOSOTROS.

· NADA QUE NOS PASE SE PUEDE COMPARAR CON LO QUE EL PADECIO; MAS AUN SIENDO EL HIJO DE DIOS Y SIN PECADO ALGUNO SOBRE SUS HOMBROS.

· ERA TAN GRANDE EL PADECIMIENTO QUE EL SABIA QUE LE ESPERABA, QUE LA PARTE HUMANA DE CRISTO SE VIO AFECTADA. MATEO 26:36-39

CONCLUSIÓN JUAN 15: 12-17

PREDICA DEL DOMINGO 6 DE FEBRERO

POR EL CO-PASTOR TONY SANTOS

CENTRO BIBLICO CHARIS

"UNA IGLESIA INVOLUCRADA EN LA SOCIEDAD"

LA MISERICORDIA TRIUNFA SOBRE EL JUICIO

LA MISERICORDIA TRIUNFA SOBRE EL JUICIO

Santiago 2.13; Mateo 18.23-35

Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere

misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio.

INTRODUCCIÓN

La misericordia de Dios es uno de los atributos comunicables de Dios; debido a esto podemos ser misericordiosos aunque esto sea ajeno a nuestra naturaleza pecaminosa.

I. LA SUMA DE NUESTRO PECADO VA MAS ALLÁ DE NUESTRA

COMPRENSION. Mateo 18.23-25

A. Habrá un tiempo de rendición de cuentas. “…un rey que quisohacer cuentas con sus siervos.” Ro 14.12

B. Nuestro pecado es una montaña incalculable. v.24 “le debía diez mil talentos.”

1. Habla de deudas pero en la aplicación tiene que ver con nuestros pecados.

2. Los pecados son deudas morales y espirituales que serán castigadas a menos que sean perdonadas.

3. 10,000 talentos. Para ilustrar esta cantidad: los impuestos anuales pagados por Judea, Galilea, Idumea, Samaria y Perea sumaban como 800 talentos.

C. Somos impotentes de pagar nuestra deuda para con Dios. v.25 “A este, como no pudo pagar…”

1. El punto es que era una cantidad que jamás podía pagar. Así es la deuda que el hombre debe a Dios.Su única esperanza es que Dios le perdone la deuda.

2. Nuestros pecados nos han dejado en bancarrota espiritual, arruinados y sin esperanza de sacarnos de la ruina.

3. Toda persona se ha vendido a la esclavitud del pecado. Los pecadores son esclavos (Jn. 8:34). Se han vendido a sí mismos al cruel maestro llamado "Pecado". Romanos 7.14

4. Un esclavo, joven y fuerte, valía un talento ... Dice 2 Crón. 25:6 que Amasías "tomó a sueldo por cien talentos de plata, a cien mil hombres valientes" ...todo el oro en el arca del pacto valía menos de 30 talentos (Ex. 38:24)

D. El hombre no se queja pues el rey estaba siendo más que justo pues no era suficiente el castigo. Así como tampoco el infierno será suficiente castigo para la ofensa contra Dios.

II. LA MISERICORDIA DE DIOS TRIUNFA SOBRE SU JUICIO.

Mateo 18.26-27

A. Su suplica es dame un chance voy a tratar…voy a ser religioso.

B. Pero el perdón es la virtud base del corazón de Dios. Ex. 34:6,7 "¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el

pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado".
Sal. 130:7, "Espere Israel a Jehová, Porque en Jehová hay misericordia, y abundante redención con él".

Isa. 1:18, "Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a sercomo blanca lana".

C. Dios sabe que es imposible pagar la deuda por eso la perdona. v.27

D. ¿Que hizo el siervo para pagar la deuda? Nada. Solo se humillo. Esta es la historia nuestra.

III. SOLO EL QUE ENTIENDE LA DIMENSION DEL PERDÓN DE DIOS EN SU VIDA PUEDE PERDONAR.

A. Es indispensable que tengamos la disposición que Dios tiene para perdonar.

1. Esta disposición se describe en Gál. 5:22, 23 como el fruto del Espíritu.

2. Los que no quieren perdonar no llevan el fruto del Espíritu, porque todavía son carnales (Gál. 5:19-21).

3. Una de las artimañas del Diablo es el rencor y la raíz de amargura. II Corintios 2.11 El perdón nos libra de esas artimañas.

Un gran comentarista de la parábola es William Arnon, escribio esto, "Un

viajero en Birmania después de vadear un cierto río encontró su cuerpo

cubierto todo por un enjambre de pequeñas sanguijuelas afanosamente

chupando su sangre. Su primer impulso fue el de desprender los

verdugos de su carne. Sin embargo, su criado le advirtió que retirarlos

por la violencia podría exponer su vida al peligro. No deben ser

arrancados por temor a que porciones permanezcan en las heridas y se

convierten en un veneno. Deben caerse de forma espontánea y entonces

serán inofensivos.

El nativo preparo un baño para su amo con la mezcla de algunas hierbas y le ordenó que se metiera en el. Tan pronto como él se había bañado en el baño de bálsamo, las sanguijuelas se cayeron. Cada lesión no perdonada, "dice Arnon", enconado en el corazón es como una sanguijuela chupando la sangre de la vida.
La simple determinación de los seres humanos de desprendérselos no se lo quita de

encima. Usted debe bañar todo su ser en la misericordia del perdón de Dios. Y esas venenosas criaturas al instante van a dejar ir su dominio y usted se levantará libre”

B. Somos llamados a ser misericordiosos. Mateo 5.7

1. Dios nos perdono en Cristo. Efesios 4.32

2. Esta incluido en la oración modelo. Mateo 6.12

C. Cuando no perdonamos perdemos la comunión y el gozo de nuestro Padre y somos expuestos a su disciplina. Marcos 11.25-26

Señor Herbert dijo: "El que no puede perdonar a los demás rompe el puente por el que él mismo debe pasar."

D. Cuando no perdonamos levantamos una pared que impide el fluir del perdón de Dios hacia nuestras vidas tal como es prometido en I Juan 1.9

E. La unidad del Espíritu y el vinculo de la paz solo son posibles cuando somos misericordiosos. Colosenses 3.13

F. No puedo perdonar. El poder de Dios y la meditación en Su misericordia operan la obra del perdón.

a. Ningún hombre jamás podrá ofenderme en la extensión en que yo he ofendido a Dios.

b. El perdón es la marca de uno que ha sido verdaderamente perdonado.

c. El cristiano se conoce por el corazón perdonador.

d. Cuando perdonamos estamos mostrando nuestra redención.

e. Un corazón que tiene el hábito de no perdonar es un

corazón que no ha sido todavía tocado por Jesús.

Un viejo santo de hace mucho tiempo dijo:

"La venganza de hecho a menudo parece dulce a los hombres, pero oh,es un veneno azucarado.

Sólo endulzada biliar y después el sabor es amargo como el infierno.El amor duradero y perdonador es dulce y feliz.Goza de la paz y la conciencia de la gracia de Dios, el que al perdonar deja ir y aniquila la lesión.

Trata el ofensor, como si no hubiese ofendido y por lo tanto no siente el dolor de la picadura que le habían infligido. El perdón es un escudo del que todos los dardos de fuego del maligno inofensivamente rebotan.

El perdón trae el cielo a la tierra y la paz del cielo en el corazón pecaminoso. El perdón es la imagen de Dios el Padre que perdona, y un avance del reino de de Cristo en el mundo.

Su deber inalterable es claro. Tan cierto como que somos cristianos, hombres que han experimentado una gran compasión, que ven en cada hombre un hermano en Cristo y están caminando hacia delante al justo juicio de Dios seguramente deben perdonar."

(DHHe (D)) Pues los que no han tenido compasión de otros, sin

compasión también serán juzgados;[m] pero los que han tenido

compasión, saldrán victoriosos en la hora del juicio.[n]

BOSQUEJO DE LA PREDICA REALIZADA EL DOMINGO 30 DE ENERO DEL 2011

POR EL PASTOR: AMOR VICTORINO.

CENTRO BIBLICO CHARIS

"UNA IGLESIA INVOLUCRADA EN LA SOCIEDAD"

“MENOR SOY QUE TODAS TUS MISERICORDIAS”

“MENOR SOY QUE TODAS TUS MISERICORDIAS”

Génesis 32:10

INTRODUCCION

A.W. Tozer en su libro titulado “El Conocimiento del Dios Santo" dice:

“Padre Santo, tu sabiduría estimula nuestra admiración, tu poder nos llena de temor, tu omnipresencia convierte todos los rincones de la tierra en suelo sagrado, pero ¿cómo te agradecemos tu misericordia, que desciende hasta lo mas bajo de nuestra necesidad para darnos gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar de espíritu angustiado? Bendecimos tu misericordia,

por Jesucristo nuestro Señor. Amen."

Acorralado entre su pasado y un hermano airado se encuentra Jacob

reconociendo que era indigno de todos los beneficios que había recibido

de la mano de Dios.

I. EL SIGNIFICADO DE LAS MISERICORDIAS DE DIOS.

A. La palabra «misericordias» viene del término hebreo kjesed, que incluye la idea de un amor constante o permanente.

i. La misericordia destaca el aspecto compasivo del amor de Dios hacia el hombre que se encuentra en una condición mísera e impotente.

ii. La misericordia es la predisposición compasiva de perdonar al ofensor en su situación miserable.

iii. Charles Swindoll en “Fe Sencilla” pg.31 dice: “La misericordia es el ministerio de Dios hacia los miserables”

B. Hay una diferencia entre la gracia y la misericordia de Dios aunque ambas son la expresión de Su amor y bondad.

i. La gracia de Dios es el favor o don inmerecido de Dios.

ii. La misericordia de Dios es como un brazo más largo que el brazo de la gracia, el cual nos toma y nos lleva a Dios para poder disfrutar de Su gracia. Hebreos 4:16

iii. Primero la misericordia de Dios llega hasta nosotros y nos lleva a una situación en la cual El puede favorecernos con Su gracia. Lucas 15: 20-24

1. Cuando el padre vio regresar al hijo pródigo, tuvo compasión de él. Esa compasión fue la misericordia de Dios, la cual expresó el amor del padre.

2. Pero luego el padre lo vistió con la mejor túnica y lo alimentó con el becerro engordado. Eso fue la gracia de Dios, la cual también manifestó el amor del padre.

iv. La misericordia de Dios va más allá y llena el espacio que existe entre nosotros y la gracia de Dios.

C. ¿Que mueve a Dios a tener misericordia? Nada. Hesed es el resultado de una elección deliberada, voluntaria. Romanos 9:15,16

i. Es libre ósea no esta limitada a una resistencia exterior.

ii. No se requiere de una fuerza para poner la misericordia en acción sino que fluye como lluvia.

iii. “El nos amo, el nos amo porque nos quiso amar”Carlos Wesley

iv. Es absoluta, cubre todas las áreas de la vida humana.Efesios 2:4

v. Dios se deleita en misericordia. Miqueas 7:18-20

II. LA NECESIDAD DE LAS MISERICORDIAS DE DIOS.

A. Somos pecadores desde el vientre de nuestra madre. Salmos: 51:5

i. Es una relación que va mas allá de lo que manda la ley Horacio Alonso en La Cruz de Cristo Tomo II

ii. David apela a la misericordia. Salmos 25:6-7; 109:26;119:149

iii. No importa cuán abajo estemos, aún así debemos reconocer que "Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus

misericordias."

B. Al depender únicamente del fiel amor del Señor, Jacob

exclama: «Líbrame».

i. Qué combinación extraña de ideas: Reconoce que no es digno, pero ruega ser liberado (v.10-11).

ii. Su esperanza no dependía de su dignidad, sino de la promesa de Dios de que derramaría Su favor sobre aquellos que se cobijaran bajo Su misericordia.

C. Las llaves que abren el corazón de Dios son la humildad y el

arrepentimiento.

i. La humildad no consiste en decirte mentiras a ti mismo: la humildad es formarte un concepto correcto de ti mismo.

1. Cuando llegas a la posición de alguien que no merece nada; has llegado a la absoluta

soberanía de la gracia divina, y el amor sin límites del corazón divino como razones

sustanciales para la misericordia.

2. Utilizar el lenguaje del merito ante Dios no es adecuado porque no tenemos ningún mérito, y, si lo tuviéramos, no necesitaríamos pedirle sino

demandarle.

El hombre que usa como argumento su propio mérito no ora, sino exige lo que se le debe. Si le pido a un hombre que me pague una deuda, no soy un suplicante, sino un demandante que reclama sus derechos. La oración de un hombre que piensa que tiene méritos, equivale a entregar al Señor una orden judicial: no es presentar una

petición, sino entregar una demanda.

El mérito en realidad dice: "Págame lo que me debes."

Muy poco obtendrá del Señor un hombre así; porque si el Señor sólo nos pagara lo que nos debe, aquel lugar de tormento sería nuestra pronta herencia. Si mientras vivimos aquí, no recibimos más de lo que merecemos, seremos descartados y proscritos.

“No hay oraciones que vuelen más rápido a las alturas que aquellas

que se levantan de las profundidades.

ii. Jacob se quito la vestidura de la justificación propia

permaneciendo desnudo ante la infinita majestad del Altísimo.

La misericordia es una bendición inmerecida que Dios le concede a un

receptor indigno.

III. EL VIVIR BAJO LAS MISERICORDIAS DE DIOS.

A. Fíjense bien en el tiempo presente del verbo: Jacob no dice,

"Menor fui que todas las misericordias," Sino que Él dice

"Menor soy."

i. No solamente alude a su falta de merecimiento cuando cruzó este Jordán con una vara en su mano, un pobre hombre desterrado: él cree que era indigno entonces; pero aún ahora, viendo a sus manadas y a sus rebaños y a su gran familia y a todo lo que había hecho y sufrido, él exclama, "Menor soy."

ii. Asumir por un momento que merecemos algo del Señor, es tan jactancioso, tan falso, tan injusto, que deberíamos aborrecer ese simple pensamiento, y clamar como Jacob: "Menor soy."

B. Cuando nos olvidamos de que vivimos la vida cristiana por Su misericordia, estamos queriendo, estamos corriendo, es decir, estamos luchando nosotros mismos para hacer Su voluntad. Romanos 9:15,16

i. Jacob nació predestinado para ser el elegido de Dios mediante Su misericordia sin embargo, el luchaba por sí mismo para encajar dentro de los planes de Dios.

ii. Lo encontramos robando la primogenitura a su hermano y quitándole su bendición.

iii. El luchaba en contra de Dios, queriendo imponer su propia voluntad. Esta lucha interior de Jacob fue claramente manifestada en la disputa que Jacob

sostuvo contra el ángel de Jehová en Peniel.

En los procesos electivos de Dios efectuados en la eternidad pasada es Su misericordia la fuente principal de los mismos. No los esfuerzos humanos atestados de incapacidad.

iv. A partir del momento en que Dios toco su ser natural, Jacob comenzó a apoyarse sobre un bastón, dicho bastón simbolizaba a Dios como el único apoyo que

Jacob tenia para vivir.

CONCLUSIÓN

La misericordia de Dios se ocupo de llevar a Jacob a depender de Dios, es decir, a depender solamente de Su gracia.

PREDICA DEL DOMINGO 23 DE ENERO DEL 2011

POR EL PASTOR AMOR VICTORINO

CENTRO BIBLICO CHARIS

'' UNA IGLESIA INVOLUCRADA EN LA SOCIEDAD''